Б. Томашевский. Пушкіна й Лафонтен. Примітки

Б. Томашевский. Пушкіна й Лафонтен. Примітки

Частина:
/b><

Виноски

1. Теперішня стаття представляє собою главу із книги „пушкин і французи“.

Джерело: Література Західної Європи 17 століття - імовірніше в 1811 р. улітку. В очах Ольги Сергіївни байки Лафонтена були специфічно дитячій книгою, і незрозуміле дарування цієї книги братові після закінчення їм ліцею. До речі, заголовок „Fables choisies mises eисточник: Література Західної Європи 17 століття - до бекетовским видань творів Богдановича (1809-1818 р.). Митрополит Євгеній („словарь світських письменників“, 1805) так резюмував статтю Карамзина: „Г. Карамзин в 10 нумере «Вісника Європи», 1803 р., зробив порівняння цієї поеми з лафонтеновою й майже у всіх місцях показав перевагу росіянці“. От власні слова Карамзина: повість Лафонтена „служила зразком для росіянці «Душеньки», але Богданович, не випускаючи з очей Лафонтена, іде своїм шляхом і рве на лугах квіти, які вкрилися від французького поета. Скажемо без алегорій, що лафонтеново утвір повніше й досконаліше в естетическом змісті, а Душенька в багатьох місцях приємніше й живее, і взагалі превосходнее тим, що писано віршами“. „богданович писав віршами, і ми всі читали його; Лафонтен прозою; і роман його навряд чи відомий одному з п'яти французів, мисливців для читання“.

Джерело: Література Західної Європи 17 століття - у перший розділ „евгения Онєгіна“:

 Женучись за нею, хвилі там Штовхають у ревнощах один одного, Щоб вирвавшись скоріше з кола Смиренно впасти до її ніг. (Порівн. Е. О., гл. I, стор. XXXIII.) 

Джерело: Література Західної Європи 17 століття - Богданович не думало про слова Лафонтена, а бачив перед собою хід Венери й писав картину з натури“. Пушкіна з'єднав ще один раз ім'я Психеи з ім'ям Богдановича (а не Лафонтена) в іронічних зауваженнях до своєї пародической оді Хвостову в 1825 р. („псиша в образі Богдановича йому заздрить“).

Джерело: Література Західної Європи 17 століття - вище байок багатьох послідовників нашого Російського Флоріана“. „русский Флоріан“ - це, зрозуміло, Дмитрієв.

5. „мои бажання - клочек землі, де б помістився садок; поблизу - струмок і гайок. Боги перевершили мої бажання“ - „в горах, у моєму володінні, удалині від міста, чим я займуся, як не сатирами й моєю музою“. „о село, коли я побачу тебе, коли ж, проводячи годинники ті над старими книгами, то в сні, то в бездіяльності, я забуду про беспокойствие мого життя...“

Джерело: Література Західної Європи 17 століття - et du mieисточник: Література Західної Європи 17 століття - джерело уривок з поеми Башомона, з якого, втім, не видно, чим у цій поемі міг скористатися Пушкін. В изд. Венгерова (ч. I, стор. 316) коментатор, заперечуючи вказівку Майкова, приводить два рядки з казки Вольтера „Le Cadeисточник: Література Західної Європи 17 століття - lor spesse ombrelle; E tra quei rami coисточник: Література Західної Європи 17 століття - а там тінистий грот, Усе сад уміщав і - до більшого там чуду - Всі створивши, мистецтво сховане всюди. X. Мистецтво так із природою там злилося, Що вкруг на всім природи там печатка. Мати всіх мистецтв, сама природа, думало, Мистецтву там хотіла наслідувати. З волі чарів усе в тім саду діялося: Таку лив там повітря благодать, Що все цвіло й зріло рік там цілий, И поруч зі зрілим зрелся плід неспілий. XII. Там сладостним раптом пеньем оголошує Наперерив хор пташок цілий бор, И, шелестячи листочками, вступає Саме повітря там із хвилями в розмову.

Порівн. опис острова Венери в Камоенса, „Luziadas“, caисточник: Література Західної Європи 17 століття - ucirc;tes pas sous ces traits devaисточник: Література Західної Європи 17 століття -

16. Так датувалася ця замітка у виданнях Єфремова й Морозова. У Венгерова вона віднесена до 1826 р. (так само як і в IX т. академич. видання) імовірно тому, що в описі рукописів майковского збори („пушкин і його сучасників“, в. IV, стор. 26) зазначено, що вона написана „не раніше 1826 р.“, тому що на звороті аркуша є перелік віршів 1826 р. Міркування ці не досить ґрунтовні, тому що перелік ставиться не до 1826 р., а до квітня 1827 р. Але він органічно не пов'язаний із заміткою й накиданий багато пізніше. Водяний знак паперу 1823 р. дає рання межа рукопису. Датувати її доводиться по темах. Заключні слова рукопису противоставляют народним явищам західної літератури ненародні явища росіянці, засновані єдино на темах з вітчизняної історії. На початку приклада цитуються слова „ксении, що міркує про владу батьківської“. Мова йде, зрозуміло, про озеровской трагедії „дмитрий Донськой“.

M-M- me de Staeuml;l бачила в цій трагедії „единственную ситуацію, що має відношення до російських вдач: це жах, що вселяється дівчині страхом батьківського прокльону“ (з „десятилетнего вигнання“. Див. мою замітку „пушкин і M-M- me de Staeuml;l“ („пушкин і його сучасників“, в. XXXVIII). Очевидно це зауваження викликане читанням „Dix aисточник: Література Західної Європи 17 століття - trop roi- soliveau“. Тут запозичення з байки „Les Greисточник: Література Західної Європи 17 століття - agrave; peiисточник: Література Західної Європи 17 століття - agrave; Priape“, що закрила перед Пироном двері Академії. Ода ця, котру неможливо цитувати, користувалася популярністю як класичний добуток жанру, що „презрели печатку“. Вона неодноразово переводилася на російську мову (переклади приписуються Баркову й Елагину). Ця ода дотепер фігурує в підпільних виданнях порнографічної літератури.

22. „дамочка наряджає покоївці юнака, і той є найматися зі скромним видом, опускаючи ока“

Частина:
/b><