Долі дворянства в комедії А. Н. Островського «Ліс»

Твір по літературі: Долі дворянства в комедії А. Н. Островського «Ліс»

А. Н. Островський увійшов у літературу як письменник непривілейованих шарів суспільства, герої із дворянського середовища з'являлися в його добутках лише епізодично. В 60-е роки спроба освоєння образа дворянського героя завершилася створенням антидворянських комедій: "На всякого мудреця досить простоти", "Скажені гроші", "Вовки иовци", "Ліс".

Високим героєм у комедії "Ліс" виявляється не шляхетний дворянин, а жебрак актор Нещасливців - "декласований дворянин".

Комедія "Ліс" тісно зв'язаний зі своїм часом: долі героїв уписуються у великий історичний час. Островський чудово відчув, що в Росії 60-х років "усе перевернулося й тільки укладається" (Л. Толстой "Ганна Каренина"). У концентрованому виді всі зміни в житті суспільства відбивалися в родині. З катастрофою кріпосного права руйнуються патріархальні підвалини в житті суспільства й родини. Людина виявляється один на один із самим собою. Все це відбувається на тлі зовсім нових економічних відносин. "Скажених грошей" не стало вистачати для людей, що звикли жити на доходи від кріпосних маєтків. Дворяни втягувалися в боротьбу за засоби існування у відповідності зі своїми здатностями: одні ставали підприємцями, інші - вирубували й розпродавали родові вотчини. Збіднілі дворяни поповнювали ряди трудової інтелігенції

Торкаючи всіх цих проблем в "Лесе", Островський зосередився на моральному аспекті змін, що відбуваються, у Росії. У глухій поміщицькій глушині (садиба "Пеньки") зіштовхуються й сперечаються люди, яких важко було представити в одній компанії раніше - поміщиця Гурмижская й повітова знать, неписьменний купчина й провінційний актор

У рамках сімейного конфлікту дається гостра характеристика російського суспільства післяреформеної епохи. У першій же дії ми довідаємося, що доля лісу, що продає Гурмижская Раїса Павлівна, вирішує доля багатьох людей. У п'єсі передана атмосфера схвильованого порушення змінами, що відбуваються. Дворянська садиба, її хазяї й сусіди змальовані з усією силою сатиричного викриття. Бариня промотує свій стан з коханцем, розпродаючи землю. Вона відіграє роль шляхетної, безкорисливої, скромної й великодушної. Її справжня сутність - хитра, лицемірна, жорстока, жадібна. Вона пошкодувала грошей на утворення свого племінника, їй шкода грошей і для приданого Аксюше, але вона лицемірно печеться про "бідного хлопчика" Буланове, що недоучився гімназистах, за який вона хоче вийти заміж.

Дуже виразні сусіди Гурмижской. Це прекраснодушний Євгеній Аполлонович Милонов, що "одягнений вишукано, у рожевій краватці", і відставний кавалерист Уар Кирилич Бодаев. Милонов вимовляє солодкі мови про чесноту й тужить лише про збіглі часи кріпосництва, прагне всіма силами перешкодити змінам, воює із земством. Бодаев - груба, нерозумна, прямолінійна людина, нагадує Скалозуба

Островський показує нам моральну деградацію дворянства. Висока духовність умирає у дворянському середовищі, заміняється черствістю, тверезим егоїзмом, грубої користю

Величезні маєтки Гурмижской тануть, їх скуповує вчорашній "мужик" купець Восмибратов. Поміщики усвідомлюють, що під сокирою Восмиб-Ратова гинуть лісу, що оточують їхні маєтки й символізують непорушність феодальних відносин. Вони розуміють, що Восмибратов не пошкодує звичних для "дворянських гнізд" форм життя, не пошкодує краси лісів. Островський показує зіткнення матеріальних інтересів поміщиків і буржуазії

Ліс - центральний образ комедії, символ. Продаж лісу - кінець поміщицького панування, втрата влади. Але ліс, "сир-дрімучий бор", є й символом дрімучості, дикості, варварства, жорстокості людських відносин. "Отут усе в порядку... як у лісі бути треба. Баби виходять заміж за гімназистів, молоді дівчини паляться від гіркого життя у своїх рідних: ліс, братик", - говорить Нещасливців. Ілюзії Несчастливцева скінчилися, він прозрів. Тим, хто чесний, не терпить підлості, не бере участь в інтригах, має власна думка й достоїнство, співчуває горю й нещастю інших, немає місця в цьому лісу

"Навіщо ми зайшли, як ми потрапили в цей ліс, у цей сир-дрімучий бор? - запитує Нещасливців. - Навіщо ми злякали сов і пугачів? Що їм заважати?"

Іде назавжди з рідних місць Нещасливців, залишає садибу "Пеньки" Аксюша. Існуючим відносинам нелюдськості, жорстокості, нещирості й неправді Островський протиставляє мрію про людей з яскравими й сильними характерами, глибокими й щирими почуттями