Философско-историческая концепция Салтыкова-Щедрина (по «Истории одного города»)

1. Философско-историческая проблематика в русской классической Литературе («Борис Годунов», «Полтава», «Капитанская дочка» A. С. Пушкина, «Война и мир» Л. Н. Толстого и другие произведения).

2. М.

Е. Салтыков-Щедрин как писатель-публицист: «...Писания мои до такой степени проникнуты современностью, так плотно прилаживаются к ней, что ежели и можно думать, что они будут иметь какую-нибудь ценность в будущем, то именно и единственно как иллюстрация этой современности». Это заниженная самооценка. В кйигах Салтыкова-Щедрина есть не только острая сатира, но и глубокие раздумья автора о природе человека и законах история. 3. «История одного города».

Писатель отказывался расценивать это произведение как сатиру на русскую историю. Для него это была книга о современности.

Но ее значение шире. 4. История России и «История одного города»: художественное осмысление реальных фактов.

Исторические аналогии: Грустилов — Александр I, Угрюм-Бурчеев — Аракчеев и др. Сатирическое использование жанра летописи. «История одного города» — форма полемики с официальными историческими концепциями. 5. Законы истории в понимании Салтыкова-Щедрина. Общая закономерность истории города Глупова: благополучие жителей обратно пропорционально активности губернатора. Для людей наиболее благоприятен Естественный Ход истории. 6. Символика образа, названного Салтыковым-Щедриным Оно. Конец света, торжество хаоса — закономерный результат человеческой жизни, полной бессмысленной суеты. Но после того как «история прекратила течение свое», в городе Глупове появился очередной губернатор. Конец света наступает лишь для какого-либо поколения. В целом же жизнь бесконечна и неуправляема. 7. Заключение. «История одного города» одновременно книга о прошлом (истории России), о настоящем (неправильно устроенном и нелепо живущем обществе) и о вечном.