Гарін И. И. Пророки й поети. Гелдерлин. Фаетон, або громадянин прийдешніх поколінь

Наше століття для ідеалів не дозрів,
Я громадянин прийдешніх поколінь.) Оссиана, у прекрасній Елладі, руссоизированной у дусі "назад до природи".

його на коліна. Так, він зламається, але залишиться самим собою. Нездійсненність ідеалів зведе його з розуму, але не змусить відректися від них.

Наші реалії навчили нас остерігатися пафосу й патетики, сьогодні гімни-пісні в славу Гармонії, Краси, Волі (Рівність і Братерство ще не зачаті, але древо Волі після узяття Бастилії вже врочисто посаджене) сприймаються скоріше матюгально, чим хорально. Часом починаєш ловити себе на підозрі: не від чи ідеальної чистоти відбувся наш реальний бруд, не про г сладостной чи віри в небожителів виникло глобальне невір'я в живучим під небесами, не від чи надій на відновлення батьківщини вийшла її деградація.

ГЕЛЬДЕРЛИН - БРАТОВІ КАРЛОВІ

Моя любов належить людству, щоправда, не тому розбещеному, рабськи-покірному, відсталому, з яким ми занадто часто зіштовхуємося навіть у межах самого обмеженого досвіду. Але я люблю все велике й прекрасне, що закладено навіть у розбещеній людині. Я люблю людство прийдешніх сторіч. Тому що в тім-те й полягають мої заповітні сподівання, моя віра, з якої я черпаю сили й бадьорість, що наші онуки будуть краще нас, що воля коли-небудь неодмінно настане. Ми живемо в гакое час, коли все спрямовано до кращого майбутнього.

Настало! Ні, не так: на жаль, настало...

Втім, у Гельдерлина любов до майбутнього харчується не матерією й грабежом, але музикою й чистотою: "Я занадто боюся низинного й повсякденного в дійсному житті". "Я люблю прийдешні століття, покоління. Я люблю в мистецтві людини - нахил до високого й прекрасному".

Ключові слова Гельдерлина - культура й життя. Людина - головний прискорювач миру, суть прискорення - ідеалізація. Головне покликання людського генія - наблизити мир до ідеалу й тим прикрасити життя.

Головна риса поета - чистота, природность, якщо хочете, інфантильність. Гельдерлин завжди мріяв знову стати дитиною, щоб злитися із природою, бажав пожертвувати всім своїм гірким знанням заради її вічної гармонії: "ПРО, якби на мить відчути, що перейнявся її спокоєм і красою! Наскільки дорожче було це зараз для мене, чим багаторічні міркування, чим всі випробування вседопитливої людини!"

И коли він говорить: я не знаю себе, і людей ніколи не довідаюся - це говорить дитина, що не побажала дізнаватися бруд...