МОТИВЫ ЛИРИКИ Н. А. НЕКРАСОВА В ПОЭМЕ «КОМУ НА РУСИ ЖИТЬ ХОРОШО»
Мотивы лирики Н. А. Некрасова тесно связаны с народной жизнью.
В поэме «Кому на Руси жить хорошо» одни темы нашли свое дальнейшее развитие, другие — переосмысление поэтом. В поэзии Н. А. Некрасова выразилась тесная связь поэта с родиной, с ее прошлым и настоящим, несмотря на то что в прошлом и настоящем было немало трудного, мрачного и даже отталкивающего. Поэт благоговел перед родиной: Родина-мать! по равнинам твоим Я не езжал еще с чувством таким!
В поэме «Кому на Руси жить хорошо» тема родины занимает немаловажное место. Поэт удручен тем, что величественная Русь остается страной рабства, что ее поля «возделаны рабами», и понимает, что «сети крепостные» еще не уничтожены.
Несмотря на это, в песнях Гриши Добросклонова звучит вера и надежда в то, что: Еще суждено тебе много страдать, Но ты не погибнешь, я знаю. Тема родины для Некрасова тесно связана с темой народа. Большинство лирических произведений поэта посвящено его страданиям, социальной несправедливости, царящей повсеместно. Так, в стихотворении «Несжатая полоса» образ крестьянина вызывает лишь боль и жалость в душе: Руки, что вывели борозды эти, Высохли в щепку, повисли, как плети, Очи потускли, и голос пропал, Что заунывную песню певал... В поэме появляются все те образы обездоленных крестьян: Досыта не едавшие, Несолоно хлебавшие, Которых вместо барина Драть будет волостной. Угнетение крестьян — одна из ключевых проблем, волновавших Некрасова на протяжении всей жизни. В то же время его интересовали не только негативные стороны жизни народа, но и, конечно же, светлые ее стороны.
В связи с этим поэт часто обогащает свои произведения многими фольклорными средсшами. В лирике Некрасова используются песенные традиции д« Песня Еремушке», «Песня о труде», «Колыбельная песня»). В поэме «Кому на Руси жить хорошо» использовано много фольклорного материала. Даже сам сюжет поэмы очень близок к жанру сказки, также в поэме присутствуют элементы былины, многие герои говорят поговорками. Все это создает впечатление народности, передает дух крестьянской жизни. В лирике Некрасов обращался не только к деревенским мотивам, но и к городским.
Социальные противоречия крепостной деревни в новых формах он увидел в столице: Столица наша чудная Богата через край, Жить в ней нищим трудно, Миллионерам - рай. В стихотворении «Размышления у парадного подъезда» появляются образы крестьян, неспособных постоять за себя, совершенно беспомощных. Их судьба зависит от желания, настроения влиятельного человека: По торжественным дням, Одержимый холопским недугом, Целый город с каким-то испугом Подъезжает к заветным дверям... В поэме повторяется та же ситуация с Матреной Тимофеевной, приехавшей в город к губернаторше просить за своего сына: Пришла, да двери заперты. Присела я, задумалась.
Говоря о жизни Матрены Тимофеевны, необходима отметить еще один важный для Некрасова мотив — судьба русской женщины-крестьянки. Героине поэмы пришлось пережить множество злосчастий, бед. Счастье ей выпало лишь до замужества, когда за родителями «как у Христа за пазухой» жила. Выйдя замуж, она потеряла свободу и счастье: Любить-голубить некому, А есть кому журить!
В стихотворении «Еду ли ночью по улице темной» поэт показывает отчаявшуюся женщину, которой на долю также выпала ужасная семья: Муж тебе выпал недобрый на долю: С бешеным нравом, с тяжелой рукой... И беспощадная судьба: она вынуждена была продать себя, чтобы похоронить сына и утолить голод: Принарядившись, как будто к венцу, И через час принесла торопливо Гробик ребенку и ужин отцу-.
Сравнивая свою музу с крестьянкой из стихотворения «Вчерашний день, часу в шестом...» и называя их родными сестрами, Некрасов тем самым показывает, насколько близка ему судьба русской женщины. Еще один важный мотив лирики Некрасова — мотив поэта и гражданина, каким должен быть поэт, кто такой гражданин. Для Некрасова гражданин стоял намного выше поэта: Поэт клянет или хоть стонет, А гражданин молчит и клонит Под иго голову свою.
Поэт должен был стремиться к тому, чтобы стать «Отечества достойным сыном», отдать себя полностью служению родине: Поэтом можешь ты не быть, Но гражданином быть обязан. Герой поэмы «Кому на Руси жить хорошо» Гриша Добросклонов совмещает в себе два этих начала. Он верит в светлое будущее народа в результате борьбы, его идеал: «Доля народна, счастье его, евет и свобода прежде всего!» И как бы в ответ на рост народного самосознания начинают звучать песни Гриши, знающего о том, что счастье народа может быть достигнуто лишь в результате борьбы за «Непоротую губернию, Непотрошеную волость, Избытково село». Н. А. Некрасов «лиру посвятил народу своему», доказательством э гого является все его творчество.
Мотивы его лирики всесторонне освещают крестьянскую жизнь. Поэма «Кому на Руси жить хорошо» является как бы венцом творчества поэта.
В ней с особой силой прозвучали лирические темы, можно даже сказать, что в ней подводится итог всему творчеству Н. А. Некрасова.