Немецкая литература. Литературная энциклопедия. Немцев СССР литература

Немецкая литература. Литературная энциклопедия.
Немцев СССР литература Источник: Литература Западной Европы 17 века - царизме были начатки революционной лит- ры (Бах, Люфт см. ниже), но они всячески подавлялись царским режимом. Немецкие кулаки, помещики и буржуазия, несмотря на распри и вражду внутри своего лагеря, в религиозной общине создавали и рьяно охраняли национальное "единение" всех социальных слоев, нужное им для эксплоатации трудящихся немцев и трудящихся окружающих народностей (киргизов, украинцев, татар и др.), отстаивания перед властью своих привилегий, борьбы против "пагубного" влияния городского пролетариата на быстро диференцирующуюся немецкую колонию. Царское правительство на протяжении целого века "даровало" немецким эксплоататорским слоям ряд привилегий, пользуясь последними как средством нажима и приманки, с одной стороны, как орудием разжигания национальной розни и злобы против "богатых немцев" с другой.

Источник: Литература Западной Европы 17 века - и выполнять роль форпоста царизма на юге и востоке России. Она держала и культурную жизнь на уровне самого реакционного, миссионерски- приторного филистерства, душа и предавая анафеме малейшие отклонения от установленных ею по указке эксплоататоров и царизма норм. Отсюда печать мракобесия на дооктябрьской лит- ре немцев России и преобладание антирелигиозной тематики в первый период пооктябрьской лит- ры. Эксплоататорская клика старого немедкого села строго следила за ввозом книг из Германии, снабжала немецкое население Евангелиями, "христианскими семейными календарями", заграничной крайне реакционной буржуазной лит- рой, организовала ряд издательств, акционерами к- рых состояли виднейшие немецкие капиталисты: "Радуга" меннонитское в Гальбштадте (Украина), "Готлиб Шаад" лютеранское в Пришибе (Украина) и изд- во "Союз" в Саратове. Изданы произведения: проповедника Бернгарда Гардера (молитвы, стихи, пожелания "Wu"Lose Blatter"); Янцена (псевдоним Ze"Daut Schultebot" "Сходка у старосты" и "Die E"Самомнение"); романы пастора Самуэля Келлера [ум. в 1924], писавшего многочисленные романы и рассказы под псевдонимом Эрнст Шрилль из жизни немецких колонистов Крыма и Украины. Его романы, как и историческая драма патера Г. Береца и учителя Алекс. Гунгера "Kirgise"StepaИсточник: Литература Западной Европы 17 века - ""Hube"единого немецкого духа". Отдельные революционно настроенные писатели подвергались преследованиям за попытки отобразить тяжелую жизнь батраков в немецком селе (Г. Люфт в "Odessaer Zeitu"Saratower Volkszeitu"приемлют" революцию как освобождение от национального гнета царизма, отрицая по существу пролетарскую диктатуру. Диференциация старой лит- ой интеллигенции происходит по двум линиям отстаивания реакционного сектантства, церкви, религии и их преодоления. Писатели, враждебные советской власти, продолжают издеваться над беднотой, батрачеством (Эрих Куфельд, "Der hochwohlehrwurdige Fritz"), погружаются в религиозное созерцание (Петер Зиннер, "We"Roter Strahl"), выдвигаются и национал- демократич. тенденции. Некоторые оценивают Октябрь с мессианистско- религиозной точки зрения (Пауль Рау, "Klei"Revolutio"миролюбия" немецкого кулака (А. Рейхерт, "A"Durch die KoloИсточник: Литература Западной Европы 17 века - германской революционной литературы. Национальной кулацкой замкнутости немецкого села противопоставлялись интернационализм [Г. Люфт, "Oktoberfu"Kampfbilder aus der Steppe"; "Merkwurdige Erleb"A"Die zwolf Apostel", "Das deutsche Ze"Dem Licht e"Kolo"Smytschka", "So rufe"HaИсточник: Литература Западной Европы 17 века - немецкими писателями, находящимися в СССР. Работая на социалистических предприятиях и ведя массовую работу среди трудящихся немцев в СССР, эти писатели поддерживают связь с зарубежным лит- ым движением. Это способствует в значительной степени ликвидации некоторого формально- художественного застоя в творчестве части советско- немецких писателей. К этой группе писателей принадлежат Гуго Гупперт ("I"Sibirisches Reisebuch" и др. очерки и стихи "Scha"Ewig im Aufruhr", "Abschied vo"Gelachter vo"E"Leide"VerboteИсточник: Литература Западной Европы 17 века - Немцев Поволжья) начал писать с 1908. Выступил с сентиментальными антирелигиозными стихами, за что и был исключен из духовной семинарии (в Саратове). Под влиянием революции 1905 Бах начинает осознавать классовые противоречия в деревне. В начале империалистической войны он однако не уяснил себе до конца ее классового характера, хотя и приходил иногда к выводу о необходимости "насильственного ниспровержения" царизма трудящимися ("Friede auf Erde"Dem gekro"Die Rederegieru"Das deutsche Ze"Das Blutbad am Karama"Ideale Lehrer"). Дальнейшее его творчество носит гл. обр. антирелигиозный характер. Он разоблачает в своих сатирических стихах ханжество и лицемерие служителей культа, борется против католического клерикализма (цикл "Die Schwarze IИсточник: Литература Западной Европы 17 века - в лит- ре с 1924. Его рассказы "Oktoberfu"Roter Weddi"Mai- Radio- Welle"), однако нередко впадает в абстракцию, схематизм, подчас искажая лозунги партии ("Lied der I"Oktoberrapport" и некоторые другие стихотворения на темы о социалистической стройке). Таким образом произведения Люфта и Баха, отражая достижения восстановительного периода (развенчание идиллии немецкого села, сатира на Библию и носителей ее учения, первые опыты коллективизации), в то же время таили в себе заблуждения и ошибки, ведшие к отставанию лит- ры от запросов соцстроительства.

Источник: Литература Западной Европы 17 века - 1926) под влиянием Маяковского и Жарова, пишет на темы о социалистическом строительстве ("Smytschka", "So rufe"Lechze"Pu"Verzweigte Erzahlu"Fa"Wie Hei"Die Grosse Silber"Kramlade"Der Sturmschritt" (№№ 3, 4, 5, 6 и 7, 1933) с первой частью записок интернационалиста "349 Ma"Засуха". Он пишет об изживании старого и нарождении нового быта. В своей повести "Среди белых убийц" писатель в ярких красках рисует историю перевоспитания молодежи из секты меннонитов: в условиях гражданской войны батрацкая прослойка этой молодежи преодолевает религиозные предрассудки и переходит на сторону революции. Это талантливое произведение, несмотря на отдельные недостатки, занимает видное место в новой советской Н. л.

Источник: Литература Западной Европы 17 века - автор двух сборников рассказов. В одном сборнике автор изображает в сатирическом плане процесс классовой диференциации дореволюционной немецкой деревни на Волге; в другом сборнике писатель дает ряд очерков о коллективизации, носящих характер художественного репортажа.

Белли Баро в своих очерках рисует картины нового колхозного быта и уделяет много внимания борьбе с пережитками старого быта.

Следует также отметить рассказы и очерки Г. Фихтнера и Г. Фишера (Харьков) в "Der Sturmschritt" и "Ju"Die Quelle"Pater Wutzkis Himmelfahrt") и иностранный драматург Р. Фишер.

Развиваются молодые талантливые писатели из рабочих коллективов и колхозов: Лоренц Лохтгофен, быв. иностранный шахтер на Донбассе ("Leerlauf" очерки, "Der klei""Красного путиловца" ("Turbi"Stossbrigadier" книга очерков); Ганс Лорер (Одесская область) стихи в комсомольской печати. Эти и другие начинающие писатели печатаются в журн. "Der Sturmschritt". Особенно бурно развивается с 1932 литература Республики Немцев Поволжья; начинает выходить новый журнал лит- ры и искусства "Der Kampfer".

Источник: Литература Западной Европы 17 века - результат ожесточенной борьбы против кулацко- поповской лит- ры, против контрреволюционных влияний немецкой зарубежной эмиграции и антиленинских теориек. В числе последних необходимо назвать теорию об "отсутствии у нас буржуазно- кулацких лит- ых традиций" ("Der Sturmschritt", 19301931); троцкистское отрицание возможности пролетарской литературы (Фр. Фондис, "Предисловие", см. библиографию); литературоведческую формально- идеалистическую теорию Бахмана ("Der Sturmschritt", 19301932), объективно оправдывавшую кулацкие вылазки в лит- ре, игнорировавшую достижения пролетарской лит- ры и дававшую ряд лефовских и формалистских установок; предложение проф. А. Штрема о создании особого "советско- немецкого языка" и введении в СССР новой немецкой орфографии, что на практике привело бы к утверждению замкнутости немецкого села, к сужению и ограничению сферы влияния советско- немецкой литературы, к отрыву ее от борьбы немецкой компартии и выхолащиванию ее интернационального содержания.