Проблема російського національного характеру

Проблема російського національного характеру стала однієї з головних для літератури 60- 80-х років XIX століття, тісно пов'язаної з діяльністю разночинних революціонерів, а пізніше народників. Приділяв їй увага й письменник Н. С. Лєсков. Тлумачення сутності характеру російської людини ми знаходимо в багатьох його добутках. Лісочків вносив у рішення проблеми несподівані для багатьох критиків і читачів акценти. От оповідання «Леді Макбет Мценского повіту».

Він саме демонструє вміння письменника бути творчо незалежним від вимог і очікувань самих передових сил часу. Написаний в 1864 році оповідання має підзаголовок «Нарис», що не слід трактувати буквально. Звичайно, оповідання Лєскова опирається на певні життєві факти, але таке позначення жанру виражало скоріше естетическую позицію письменника: Лєсков протиставляв поетичному вимислу сучасних йому письменників, вимислу, що часто тенденційно спотворював правду життя, нарисову, газетну точність життєвих спостережень Назва оповідання виводить безпосередньо на проблему російського національного характеру. Мценская купчиха Катерина Ізмайлова - кривава й честолюбна лиходійка. Вона являє собою один з вічних типів світової літератури Лесковская «леді» узята в Измайловскую сім'ю з бідної, можливо, і не купецької, а з міщанської або селянської сім'ї. Шлюб не по любові, нудьга й неробство, докори свекра й чоловіка, що «неродица» (дітей немає), і, нарешті, перша й фатальна любов Із серцевим обранцем лесковской Катерине не боляче-те повезло - мужний прикажчик Сергій виявився вульгарною й корисливою людиною, хамом і негідником. А далі розвертається кривава драма.

Заради з'єднання з улюбленим і зведення його в купецьке достоїнство Катерина безжалісно вбиває свекра, чоловіка, малолітнього племінника - законного спадкоємця багатства. Потім суд, подорож по етапі в Сибір, зрада Сергія, убивство суперниці й самогубство у волзькі хвилях Чому ж звичайна побутова ситуація розв'язалася в Лєскова настільки диким образом? Натура Катерини Ізмайловій досить цільна й рішуча, але в ній немає любові, і, саме головне, не вірить мценская «леді» у Бога. Характерна деталь - перед самогубством «хоче пригадати молитву й ворушить губами, а губи її шепотять» вульгарну пісню Лєсков в оповіданні наполегливо підкреслює богооставленность зображеного їм миру. Він цитує слова дружини біблійного Іова: «Прокляни день свого народження й умри», а чи потім те проголошує вирок, чи те ставить діагноз російській людині: «Хто не хоче вслухуватися в ці слова, кого думка про смерть і в цьому сумному положенні не лестить, а лякає, тому треба намагатися заглушити ці виючі голоси чим-небудь ще більше їх потворним. Це прекрасно розуміє проста людина: він спускає тоді на волю всю свою звірину простоту, починає дуріти, знущатися із себе, над людьми, над почуттям. Не дуже ніжний і без того, він стає зол сугубо».

Цей уривок - єдиний в оповіданні, де автор відкрито втручається в текст, що відрізняється в іншому об'єктивною манерою оповідання Сучасна письменникові революційно-демократична критика, зі сподіванням і розчуленням смотревшая на просту людину, що кликала до сокири Русь, цих же простих людей, не побажала помітити оповідання Лєскова, надрукований у журналі «Епоха». Оповідання одержало широку популярність уже в "радянських читачів, ставши поряд з «Лівшею» найбільше часто перевидаваним твором Лєскова Причиною смертовбивства була любов. Усього лише любов. Як же мало потрібно було для того, щоб навернути гору трупів, щоб виявити «звірину простоту», «не дуже ніжній російській людині»!

І що ж це за любов така, що її неодмінним атрибутом стає вбивство? Оповідання Лєскова повчальний, воно змушує нас задуматися, насамперед, над собою: хто ж ми такі, як сказав один персонаж Островського - «що ви за нації така?», які ми й чому такі Не простий для розуміння Лєсков. Погляд його на російські нації не всі приймали. Це послужило причиною того, що Лєсков був «прилічений» до класиків лише в другій половині двадцятого сторіччя, хоча особлива майстерність мови Лєскова було безперечно. Його відзначали не тільки шанувальники таланта письменника, але навіть його недоброзичливці Н.

С. Лєскова відрізняло вміння завжди й у всім іти «проти плину». Але, можливо, саме це його якість допомагала письменникові знаходити несподівані відповіді на віковічні питання