Твір по добутках Платова «Таємна людина», «Взапас», «Котлован»
Все необично у світі письменника А. Платонова. Його голос звучить злегка приглушено, сумно. Здається, що це тиха розмова про життя письменника із читачем. Глибинна тиша змушує думати, співпереживати сильніше, ніж будь-які гучні слова.
Багато про що змушує задуматися платоновский герой, тому що він сам насамперед людина думаючий. «Я ненавмисно встав, ходжу один і думаю», - так зовсім не по-детски скаржиться хлопець-сирота в оповіданні «Глиняний будинок у повітовому саду». Інший, уже дорослий герой, теж самотній шукач загального щастя, говорить про своє місце у світі: «Я тут не існую... я тільки думаю тут» (повість «Котлован »). І Фома Пухів, герой повести «Таємна людина», - теж стихійний філософ, которо-, му хочеться «опинитися серед великої кількості людей і заговорити про увесь світ». Він подорожує по путівцях революції, прагнучи зрозуміти щось важливе в часі й у собі, «не в затишку, а від пересічки з людьми й подіями».
Він дійсно «таємна людина», тому що замислюється й філософствує там, де інші діють машинально. Курить він, наприклад, «для ліквідації спраги», на роботу йде, не встигнувши погоревать про смерті дружини, про своєї бесприютности, тому що «усе відбувається за законами природи». В «Чевенгуре» А.
Платонов описує фантастичне місто, де комунізм уже нібито побудований, і картина цього «раю на землі» досить неприваблива. Люди там взагалі нічого не роблять, оскільки «праця сприяє походженню майна, а майно - гнобленню», «за всіх і для кожного працювало єдине сонце, оголошене в Чевенгуре всесвітнім пролетарем». А «праця раз назавжди оголошувалася пережитком жадібності й эксплуатационноживотним хтивістю...». Однак щосуботи люди в Чевенгуре «трудилися», перетаскуючи з місця на місце «на руках» сади або пересували будинку. У цьому романі А. Платонов став як гідний спадкоємець великих етичних навчань, мріянь про «відновлення загиблого людства» (Ф. Достоєвський).
Герої «Чевенгура» - дивні, безглузді, часто жахаючою щирістю своєї жорстокості й прихильності до міражним цілям - позначили своєї долею-застереженням ту небезпечну прірву, що нерідко відокремлює (і віддаляє) людство від обітованої землі Ще більш жорстко позначена ця прірва в повісті «Котлован». При читанні цієї повісті не відпускає якесь важко обумовлене словом сумне й тяжке відчуття «Де чотири пори року?
» - кричить умираюча Настя. Їх немає - ні літа, ні весни, тільки пізня осінь і зима. Хоча дія повести починається наприкінці літа й здається тепло й навіть пекуче, але чомусь при читанні якось холодно й незатишно - немов звідкись віє космічним холодом. Недарма герої «Котловану» постійно намагаються відігрітися й зігрівають один одного, - але так і не змогли зігріти своїм подихом дівчинку Настю. Може бути, тому, що в цьому «чужому світі страшно самотнім почуває себе людина».
«Ми все живемо на порожнім світлі», - затверджує бригадир Чиклин. «Невже усередині всього світла туга?» - дивується Софронов. Інженер Прушевский, міркуючи про споруджуваний будинок, для якого й риється котлован, тривожиться про майбутнє: «Будинок повинен бути населений людьми, а люди наповнені тієї зайвої теплотою життя, що назване один раз душею ». Видимо, відбулася - і відбувається - витік цієї «зайвої теплоти життя», душі Кожний, хто вперше відкриває книги А. Платонова, повинен відмовитися від звичної швидкості читання: око готове сковзати по звичних обрисах слів, але при цьому розум за ним не поспіває. Якась сила змушує затримуватися на кожному слові.
І тут не таємниця майстерності, а таємниця людини, розгадування якого, по переконанню Ф. М.
Достоєвського, є єдину справу, гідне того, щоб присвятити йому життя