У чому зміст містичного фіналу повести Н. В. Гоголя «Шинель»?

Зміст містичного фіналу повести Н.В. Гоголя «Шинель» полягає в тім, що справедливість, що Акакий Акакиевич Башмачкин не зміг знайти при житті, все-таки восторжествувала після смерті героя. Примара Башмачкина зриває шинелі зі знатних і багатих людей. Але особливе місце у фіналі займає зустріч із «однією значною особою», що після служби вирішила «заїхати до однієї знайомої дами, Кароліні Іванівні».

Але в шляху з ним трапляється дивна подія. Зненацька чиновник відчув, що хтось сильно схопив його за комір, цим хтось виявився покійний Акакий Акакиевич. Він страшним голосом вимовляє: «Нарешті я тебе того, піймав за комір! те^-те-твій^-те шинелі мені й потрібно! » Гоголь уважає, що в житті кожної людини, навіть найнікчемнішого, є такі хвилини, коли він стає особистістю в найвищому розумінні цього слова.

Віднімаючи шинелі в чиновників, Башмачкин стає у власних очах і в очах «приниженим і ображених» теперішнім героєм. Тільки тепер Акакий Акакиевич здатний постояти за себе Гоголь прибігає до фантастики в останньому епізоді своєї «Шинелі», щоб показати несправедливість миру, його нелюдськість. І тільки втручання потойбічної сили здатно змінити подібне положення справ Слід зазначити, що остання зустріч Акакия Акакиевича й чиновника стала значимої й для «значного» особи. Гоголь пише, що ця подія «зробило на нього сильне враження».

Чиновник став набагато рідше говорити своїм підпорядкованим «Як ви смієте, чи розумієте, хто перед вами? ». Якщо ж він і вимовляв такі слова, те після того, як вислухає людину, що коштує перед ним Гоголь у своїй повісті показує всю нелюдськість людського суспільства.

Він призиває глянути на «маленьку людину» з розумінням і жалістю. Конфлікт між «маленькою людиною» і суспільством приводить до повстання покірливої й смиренних, нехай і після смерті Таким чином, в «Шинелі» Гоголь звертається до нового для нього типу героя - «маленькій людині». Автор прагне показати всі тяготи життя простої людини, що ніде й ні в кому не може знайти підтримки. Він навіть не може відповісти кривдникам, оскільки занадто слабкий. У реальному світі не може все змінитися й восторжествувати справедливість, тому Гоголь уводить в оповідання фантастику