Вл. А. Луків. Французька література (XVII століття — рубіж XVIII століття) Орест (персонаж трагедії Ж. Расина «Андромаха»)

Вл. А. Луків. Французька література (XVII століття - рубіж XVIII століття)
Орест (персонаж трагедії Ж. Расина «Андромаха»)

Орест (персонаж трагедії Ж. Расина «Андромаха»)

Джерело: Література Західної Європи 17 століття - сестру Гермиону, наречену епирского пануючи Пирра. Відповідно до давньогрецького міфу, став чоловіком Гермиони. Расин відступив від міфу, наділивши Орест безмовною любов'ю до Гермионе. Орест - заключна ланка в ланцюжку героїв трагедії, зв'язаних нерозділеною любов'ю (Орест любить Гермиону, що любить Пирра, що любить Андромаху, що любить загиблого проводиря троянських воїнів Гектора). Андромаха як ідеальна героїня, що не знає протиріччя між почуттям і боргом і вірність, що зберігає, боргу, відкидає світло на інших персонажів у цьому ланцюжку, причому в міру видалення від Андромахи вони менш героични й гуманні (Пирр лише мучить Андромаху, Гермиона надихає на вбивство Пирра, а Орест робить це вбивство) і більше слабкі в прагненні подолати зі своєю пристрастю в ім'я боргу.

Джерело: Література Західної Європи 17 століття - слова Ореста (Акт I, явл.1; пров. И. Я. Шафаренко й В. Е. Шора). Тільки в цей момент він пам'ятає, що в нього є вірний друг. Але як тільки він починає говорити про Гермионе, увесь світ для нього зникає. Сумирність його почуття до спартанської царівни робить його самотнім і нещасним. Орест зовсім у владі своєї любові. Він погоджується приїхати до Пирру з посольством від грецьких держав, хоча прекрасно усвідомлює всю невдячність своєї місії: йому доручено відвезти до Менелаю сина Гектора й Андромахи Астианакса, що повинен бути знищений, щоб не стати згодом прапором троянцев, коли вони, оправившись від поразки, захочуть помститися грекам. Але не борг рухає Орестом, а бажання побачити дочку Менелая Гермиону, що прибула зі Спарти в епир, щоб стати дружиною Пирра. Гермиона, що Пирр зволів Андромаху, ображена, але перипетії взаємин Пирра й Андромахи те породжують у Гермиони ілюзорну надію повернути коханого, то руйнують цю ілюзію, і залежно від цього вона те віддаляє від себе Ореста, то наближає до себе. Він повністю слухняний її волі, і коли вона в пориві ревнощів жадають від його вбити Пирра, що обявили про свій шлюб з Андромахой, Орест підмовляє греків, і ті заколюють Пирра у вівтаря: «Самовпевнений ворог еллінського миру / Був стислий кільцем людей, що поспішають помститися, / И меч свій нікуди мені було опустити», - розповідає про цю подію О. Гермионе (Акт V, явл.3), очікуючи від її обіцяної нагороди - любові. Але Гермиона знищує його презирливими словами й, вийшовши, кінчає із собою над тілом Пирра. Расин, створюючи кільцеву композицію, у фіналі залишає на сцені Ореста й Пилада. Довідавшись від друга про смерть Гермиони, Орест втрачає розум. Він бачить Пирра, що цілує його Гермиону, що кидає на Ореста гнівний погляд. «Неспроможний я перед нею», - проноситься в його голові думка, що виражає суть цього расиновского характеру. За Гермионой Орестові ввижаються демони й змії - це еринии, богині помсти, від переслідувань яких Орест позбувся не дуже давно, коли суд на Ареопазі виправдав його в убивстві матері. Але Гермиона йому здається ще більш хижою: «Я серце їй кидаю на седенье!» - останні слова збожеволілі від горя Ореста в трагедії (Акт V, явл. 5). Він падає без почуттів, і його несе на руках вірний Пилад.

Джерело: Література Західної Європи 17 століття - Гермиона - скоріше його жертва, що він ледь не позбавив життя. Зниження героїчного початку в Оресті пояснює, чому він заплатив тільки втратою розуму, а не життя за те, що свою пристрасть поставив вище боргу. І разом з тим це один із саме чарівне, зухвале співчуття персонажів расиновских трагедій.

Джерело: Література Західної Європи 17 століття - напруги, з яким він грав Ореста, так що запевняють, що в нього лопнув живіт; він був так неимоверно товстий, що стягав себе залізним обручем. Він вимовляв тиради у двадцять віршів одним подихом і викрикував останній вірш із такою силою, що викликав шум і нескінченні рукоплескания. Він був настільки повний патетичних почуттів, що часом у глядачів захоплювало дух», - писав сучасник. Традиції Расина й Шекспіра з'єднував у цій ролі великий французький актор Ф. Ж. Тальма (рубіж XVIII-XIX століть).

Текст: Расин Ж. Трагедії. Л., 1977. (Літ. пам'ятники).

Вл. А. Луків