Зображення розпаду дворянства в п’єсі А. П. Чехова «Вишневий сад» Вишневий сад Чехов А. П

Зображення розпаду дворянства в п'єсі А. П. Чехова «Вишневий сад»
Тема "Вишневого саду" - тема загибелі старих дворянських садиб, перехід їх у руки буржуазії й доля останньої у зв'язку з появою на арені громадського життя Росії нової соціальної сили - передової інтелігенції. У п'єсі показана неминучість відходу з історичної сцени дворянства - уже віджилого, непристосованого класу. Центральне місце в п'єсі займають образи поміщиків-дворян Раневской і Гаева. Вони - нащадки багатих власників чудового маєтку із прекрасним вишневим садом. У колишні часи їхній маєток приносив дохід, на який жили його дозвільні хазяї. Звичка жити працями інших, ні про що не піклуючись, зробила Раневскую й Гаева людьми непристосованими до якої-небудь серйозної діяльності, безвладними й безпомічними

Раневская, зовні чарівна, добра, проста, безпосередня, є у своїй основі уособленням паразитизму й легкодумства. Вона щиро стурбована невпорядкованістю своєї прийомної дочки Вари, жалує вірного слугу Фірса, запросто цілує після довгої розлуки покоївку Дуняшу. Але її доброта - результат достатку, створеного не своїми руками, наслідок звички витрачати гроші не вважаючи. Раневская егоїстична, і звідси звичка до того, щоб усе схилялися перед її багатством, захоплювалися її красою й виконували її примхи. Нічого не вміє, нічого не робить, ні про що серйозно не думаюча (прислузі нема чого є - вона влаштовує нікому не потрібний бал), Раневская бачить життя лише у святах, що невиразно міняються особистих задоволеннях, серцевих захопленнях, у любові, що розуміється нею, видимо, лише почуттєво. З подивом вона говорить Трофимову: "У ваші роки не мати коханки?" Ще менше привабливих рис у браті Раневской - Гаеве. Абсолютне ледарство, відсутність серйозних інтересів у житті зробили з нього фразера, празднослова. Він вимовляє пихаті, але позбавлені всякого справжнього почуття мовлення. Єдиний його інтерес - більярд. Гаїв по-панськи зарозумілий і грубий з людьми, яких уважає нижче себе по положенню. Гаїв так само безвладний, як і його сестра, його почуття ще менш глибокі, чим почуття Раневской.

...Наближається строк продажу закладеного маєтку. Гаїв і Раневская розгублено шукають шляхи порятунку, розраховуючи те на допомогу багатої ярославської тіточки, то на позику під вексель, але рішуче відкидають вихід, запропонований Лопахиним: розбити вишневий сад на ділянки й здавати їх в оренду дачникам. Цей засіб здається їм неприпустимим, образливим для їхньої честі й фамільних традицій, що суперечать їхній класовій етиці. Поезія вишневого саду, усе, що з ним було зв'язано, заслоняють життя й вимоги практичного розрахунку. "Дача й дачники - це так пішло, простите", - говорить Раневская Лопахину. Ці слова можна трактувати як гидливо^-зарозумілі. Однак, з іншого боку, те, чим був для Раневской вишневий сад, і дачники - це дійсно несумісний і пішло. І це, на жаль, не зрозуміти Лопахину - представникові буржуазії, що народжується ("легковажними, неділовими, дивними людьми" називає він Раневскую й Гаева). Лопахин - енергійна, працьовита людина, по-своєму добрий, розумний, не позбавлений навіть деякого естетического почуття. Однак він, новий хазяїн вишневого саду й колишній кріпак Гаевих, - хижак... І Чехов бачить, що на зміну "дворянським гніздам" приходять саме такі, як Лопахин. І якщо представникам дворянства в п'єсі не вистачає почуття реальності, практичності, те таким, як Лопахин, - розумної й чуйної душі. І тому автор "не віддає" майбутнє Росії в їхні руки. Їхня роль, на думку Чехова, повинна бути однозначної: "От як у змісті обміну речовин потрібний хижий звір, що з'їдає все, що попадається йому на шляху, так і ти потрібний", - говорить Лопахину Трофимов.

Росія майбутнього в п'єсі представлена в образах Пети Трофимова й Ані. Петя Трофимов - представник так званої трудової, передової інтелігенції, що думає, що почуває й разом з тим - не позбавленої здорового глузду й практичності. Він вірить у майбутнє Росії, завойоване працею, і заражає своєю вірою Аню - сімнадцятилітню дочку Раневской. "Ми насадимо новий сад, роскошнее цього, ти побачиш його, зрозумієш..."- говорить Аня матері. На думку Чехова, Аня й Петя Трофимов - це молода Росія, Росія майбутнього, що прийде на зміну Росії Гаевих і Лопахиних.

Як ні дивно, "Вишневий сад" Чехова дуже співзвучний нашому часу. І зараз всі "очікують" приходу якоїсь "третьої" сили, що з'єднувала б у собі розум, інтелігентність, порядність і здатність до діяльних перетворень, заперечуючи при цьому щиросердечне хамство Лопахиних і безмовність, розгубленість людей, подібних Гаеву й Раневской.